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内观禅修**
是的，这似乎完全跑题了，但请耐心听我说完。本着内观禅修的精神，这篇文章对所有人免费开放。**
2026年5月12日
介绍**
我的女儿格蕾丝和一位名叫裕斗的日本小伙子订婚了（他会说英语，谢天谢地！），她最近建议我去参加内观禅修课程。
Yuto在印度背包旅行时上过这门课程，他觉得这门课程非常棒，而且我也应该参加。
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我女儿是我认识的最聪明的人之一，她的智商比我高20分，我非常尊重她对悠斗的看法，也尊重悠斗的观点。而且，他既然已经向我女儿求婚了，那他肯定也是个聪明人。
所以我做了一些调查。它似乎不是邪教（这显然是我首先担心的），而且这个项目基本上是非宗教性的。我是天主教徒，对印度教也略知一二，虽然我非常尊重印度教徒及其宗教，但我并不想改信印度教。
我女儿觉得我应该飞去印度上课，这样才能获得完整的体验。但就目前而言，我觉得这有点不太实际。
但我发现，印度以外历史最悠久的内观禅修中心离我只有两个小时车程。这似乎很合理，而且碰巧他们正好有一个课程，时间安排也很适合我。
于是我申请了。那是个以印地语为教学重点的课程（正好满足了我女儿想要完整体验印地语学习的部分愿望！），所以我先进入了候补名单，直到他们招到足够多的印度学生。然后我就被录取了。
课程**
> “内观的意思是‘如实看待事物’。”
它也被翻译成“洞察力”。所以这门课程的目标是提升你对自身的洞察力，从而让你看清事物的本来面目。它源自佛教，他们声称这是唯一直接传承自佛陀教义的途径。我不知道这是否属实，但这并不重要。
课程为期十天。这是最大的缺点：你必须腾出整整一段时间来参加。实际上，实际时间远不止十天，因为你还要去培训中心。有个美国人特地从印度飞过来参加，所有印度人都觉得这很滑稽。课程本身是十天，但实际上要占用你十二天的时间。第一天晚上七点开始，接下来十天都是高强度的培训，直到第十二天早上七点结束，之后你就得启程离开。
参加课程需要遵守一些规则。
禁止杀戮！**
第一条就立刻吸引了我的注意：“禁止杀戮”。嗯，知道这里不会有杀戮真是太好了！虽然这门课并非宗教课程，也不是要你皈依印度教或佛教（佛教源于印度教），但它确实强调某种道德准则，其中就包括“非暴力” （ahimsa ）的理念，即不伤害任何生命。幸运的是，我是在4月15日至26日期间上的这门课，那时正值马萨诸塞州的早春，而这门课的授课中心就位于那里，所以周围没有蚊子。是的，“禁止杀戮”不仅指不伤害其他学员，也包括蚊子之类的生物。我强烈建议大家在没有叮咬昆虫的时候来上这门课！我和其他一些学员讨论了在户外帮助蜘蛛的事情，这本来就是我平时会做的事情，但我通常很喜欢打蚊子。这是课程中为数不多的与印度教相关的内容之一，稍后我会详细说明。
禁止交谈！**
更重要的是，这门课程要求你遵守所谓的“高贵的沉默”。除了有疑问或住宿安排方面的问题外，你必须避免与其他学生或教职员工进行任何交流。这包括禁止任何身体接触，甚至禁止与任何人进行眼神交流。
此外，不允许使用手机，不允许阅读任何书籍，而且，为了让你保持专注，整个设施内没有任何艺术品供我接触。
我把钱包和手机锁在车里了（不需要带钱），不过对于乘飞机来的人来说，他们会在课程期间保管你的手机和贵重物品。
课程伊始以及第十天之后，静默期不再适用。因此，在课程开始时，我得以与其他几位学生交谈，他们都是第二次参加课程。
禁止饮酒！**
他们还要求你戒除任何麻醉品。禁止吸烟、饮酒，只允许服用医生开具的处方药。我刚刚成功戒掉了咖啡因，所以看到他们用餐时提供咖啡和茶，我觉得挺有意思的。我用餐时喝的是无咖啡因的。
禁止性行为！**
另一条规定是男女完全隔离，这又源于禁止性行为。整个设施分为男女两区，睡眠和用餐设施也分开。你唯一能看到女性的时候是在冥想大厅，她们坐在自己的一侧，男性坐在男性的一侧。指导老师也同样隔离，女性的指导老师都是女性。所以，抱歉，这根本不是什么印度性邪教，而是一个嬉皮士静修中心！甚至夫妻也分开居住。
没有宗教信仰或锻炼**
所有宗教活动都被禁止，除了轻度运动外，任何形式的锻炼也都被禁止。他们刚刚在这片100英亩的土地上修建了一条步道系统，这真是太好了。他们说，以前人们会在休息时间在草坪上绕圈走，现在我们终于可以在树林里漫步了。我得以欣赏树木抽芽，观赏春季短暂开放的花卉。这是新英格兰森林里我最喜欢的季节，所以这真是一次难得的享受。我没带跑步手表，所以没法记录里程，但我走了不少路。
严格的日程安排**
课程期间，每天凌晨四点，会有一个人拿着小锣在走廊里走来走去，把你叫醒。不过他们也建议你自带闹钟，因为现在大多数人都依赖手机。之后，你会开始两个小时的晨间冥想，可以在房间内进行，也可以在走廊里进行。早餐在早上六点半供应。早餐后，你会按照安排进行个人冥想或团体冥想，期间会有一些休息和用餐时间。最后一次团体冥想在晚上九点结束，之后会有三十分钟的问答环节。我每天晚上九点就直接上床睡觉了，因为我太累了。
一些邪教组织（比如我们所说的医学院）用来洗脑成员的手段之一就是剥夺睡眠。尽管我事先做了一些调查，但我仍然有些担心，他们或许真的是一个非常高明、非常隐蔽的邪教组织。所以我格外留意他们可能使用的各种手段。虽然每晚规定了七小时的睡眠时间，再加上各种休息和用餐时间，睡眠肯定足够了。我有时会打盹，或者在房间里冥想时睡着，而每次冥想结束后，闹钟响起的声音也成了家常便饭。
主要的冥想时间段是上午8:00至9:00、下午2:30至3:30以及6:00至7:00。这些冥想在禅堂进行，经许可也可以在禅室进行。有一天，我误以为8:00的冥想应该8:30才开始，所以就待在房间里。过了一会儿，课程负责人就来敲我的门了；所以，即使不是强制性的，也绝对鼓励参加。
餐厅、冥想室、单间以及你的房间，所有座位都是指定的。不过，每个人的座位安排都不一样，所以你既可以和全班同学接触，又不会认识他们中的任何一个（禁止交谈！）。
素食餐**
我会专门写一篇长文详细介绍这次经历，但为了秉持非暴力（ahimsa）的原则，所有食物都是素食，但并非纯素。我妻子很担心会变成一个素食邪教，但实际上，餐食中有很多乳制品（牛奶、酸奶和奶酪；都是全脂的，没有脱脂的），符合印度素食的传统。食物相当不错，我对此没有任何不满。他们也提供特殊饮食，而我恰好对麸质过敏，所以这是我参加的必要条件。不过，这里没有肉食！
他们提供所有食物，不允许自带食物或在房间里存放食物。另一种邪教手段是食物匮乏：但食堂是自助式的，吃不完，而且鼓励你再去取第二份。食物短缺并不是问题。
间歇性禁食**
他们只供应早餐和午餐。下午茶也提供，但只有水果（苹果、橙子和香蕉），没有晚餐。很多人都拿这里开玩笑，说它像监狱，就连创始人也打趣道：“但至少在监狱里你还能吃上饭！”
学校鼓励已经完成课程的“老学员”在下午茶时间只喝茶，但这并没有强制执行。反正我平时一天也只吃两顿饭，所以没关系。由于饮食习惯的改变，我有点担心摄入的热量不够，但最后发现下午茶时间大部分时间我都省略了水果。关于这个话题，我会在另一篇文章里详细讨论，就像我上面提到的那样。
坐着**
哎哟。稍后再详细说。在参加这些课程之前，最好先练习一下莲花坐（印度式）。理想情况下，你应该能够这样坐一个小时。这不是硬性要求，你可以用椅子，但如果你能莲花坐一个小时，肯定会有很大帮助。
大多数时候，我都很羡慕坐在前排的阿洛克，他笔直地坐在那里，一动不动地待在教室里。休息的时候，我们其他人都摇摇晃晃地走到走廊里，他却连站起来都不站！
莲花坐姿。在内观禅修中，你不需要把手放在某个位置，只需将手放在膝盖上即可。不要十指相扣！
一位名叫威廉的年轻人坐在我对面的餐厅里。他很快就搬到了调解室的座位上，几位年纪稍长的先生也一样；从他的表情来看，他显然很难熬过这段时间。他不是唯一一个。到了第十天，我才明白原因：他的背部受过伤，做过两次背部手术。即使只是尝试在椅子上坐一个小时，他也痛苦不堪。
他说他利用冥想来集中注意力缓解背痛（这是练习的一部分），而且他的背痛明显减轻了。他说，光是减轻疼痛这一点，就值回这十天课程的花费了。
住宿**
马萨诸塞州的这个中心是一个专门的设施，由一家非营利组织拥有并建造。最初，它只是田野里的一顶顶帐篷，经常在倾盆大雨中开放，但现在设施已经完工。每个人都有自己的房间和带淋浴的浴室，虽然不算豪华，但也足够用了。我的房间在圆形建筑的外侧，面向步行道，所以可以欣赏到美丽的树林景色。这里有个小小的特殊之处，因为这里是由志愿者运营的，所以你需要在离开时自己打扫房间。这没什么大不了的，也符合他们的资金理念（稍后详述），但还是提醒一下。等你离开的时候，你会很乐意这么做的。
餐厅是自助餐厅，基本够用。你需要自己收拾餐桌，并在餐具放入商用洗碗机消毒前清洗干净。总之，这没什么大不了的。
创始人**
当然，人们都说创始人是佛陀悉达多·乔达摩。（我小时候读过赫尔曼·黑塞20世纪20年代写的小说《悉达多》；我建议在参加课程之前先读读这本书。）但内观禅修中心是由S.N.葛印卡（人称葛印卡吉，“ -ji ”是表示尊敬和爱称的后缀）创立的。葛印卡吉是一位居住在英属缅甸的富有的印度裔印度教商人，他患上了偏头痛。在当地医生束手无策之后——他们给他开了吗啡，并告诉他这样做会有不好的后果——他前往瑞士、美国和日本寻求治疗方法。但都无功而返。一位朋友建议他参加当地的佛教禅修班，认为他的偏头痛是心因性的（都是心理作用），所以也许冥想会有帮助。依我看来，葛印卡吉很可能患的是压力性偏头痛。
葛印卡吉起初持怀疑态度，但尝试过所有医学方法后，又面临吗啡成瘾的风险，他决定试一试。他的家人对此感到震惊，他们是印度教徒，而他本人也是印度教社群中的知名人士。他们不希望他加入什么佛教教派，他自己也不愿意！在为期十天的课程的第二天，他几乎就要放弃了，但最终还是被说服坚持了下来。
接下来的十三年里，他一直潜心学习这项技艺。缅甸脱离英国统治后，他前往印度，教导已搬回印度的父母，因为他的母亲当时正遭受精神疾病的困扰。他不仅教父母，还教了其他十二名学生，口碑也随之传播开来。他的学生很快增多，此后他便毕生致力于传授这项他称之为“技艺”的技法。他的老师曾告诉他，这项技艺在印度已经失传数个世纪，但有一个预言说，总会有人将其带回，而这便是他的使命。这不禁让人联想到《星球大战》。
葛印卡先生于2013年去世。我女儿觉得我应该去印度亲身体验一下，但后来发现，我在马萨诸塞州的课程主要依赖于葛印卡先生在印度拍摄的视频。如果我当时在印度，看到的也是同样的视频。他显然是一位睿智且幽默的人。每天晚上7点，我们都会聆听一个半小时的“讲座”，葛印卡先生会讲述当天的进展以及我们第二天要做的事情。
在一次演讲中，他自嘲自己是个糟糕的灵修导师，说他额头上没有™符号，也赚不到任何钱，而且他看起来像个“直男”，这是嬉皮士对商人的贬义称呼。
为了让您了解他所产生的影响，他曾于 2000 年受邀在联合国发表演讲。
我每天都期待着这场讨论，并且全神贯注地聆听。更多内容如下。
感觉如何？**
Yuto说过头三四天会很难熬，但只要熬过去就没事了。我其实很期待能远离手机（这是我自上世纪90年代以来最长时间不用手机），而且并不介意十天不跟任何人说话。虽然第三天我确实有点神志不清，而且之后情况越来越糟；但我并不觉得这方面有多难熬。每个人的经历可能都不一样。
正如我之前提到的，除了张贴规则和日程安排的公告板之外，这里不允许阅读任何书籍或材料。公告板上还会发布一些常见问题解答和特别通知。我非常关注公告板，因为它是唯一可以阅读的内容，而且日程安排确实有所变动。
因此，在第四天（第四天！），董事会宣布今天是内观日，“今天你们将会了解什么是内观！”
等等，什么？我才来了三天，现在才要了解什么是内观禅修？搞什么鬼！
原来前三天你练习的是安般念冥想。第四天他们会教你如何进行毗婆舍那冥想。
这门课程之所以如此有效，部分原因在于它的循序渐进的教学方式。他们不会事先告诉你每天要做什么，也不会告诉你课程的结构。每天晚上，他们才会告诉你第二天要做什么。你白天练习，早上可能会得到一些额外的指导。在晚上的开示中，葛印卡会解释你白天的体验，并回答问题。这部分有点令人毛骨悚然。要知道，葛印卡已经去世13年了，而且大部分视频至少有20年的历史。他开办过很多这样的课程，非常了解学生们会经历什么，所以他能够准确地预判我们会经历什么，以及我们需要听到什么。一位在过去两年里参加了五门课程的老学员说，即使上了五门课，他仍然能从开示中获得新的信息，找到之前课程中从未考虑过的问题的答案。
到了第四天的内观日，葛印卡老师终于告诉我们如何进行内观禅修，坦白说，我被我的体验震惊了。
课程的其余部分是关于提升我们的冥想技巧，并进一步理解该技巧的目标。
目的**
内观禅修源于佛教，进而也源于印度教。诸如非暴力和素食等理念都清晰地体现了这种传承。但其目的并非使人皈依印度教。葛印卡大师曾多次详尽阐述，内观并非宗教，因此不存在皈依之说。他并不希望有人皈依。无论你信仰何种宗教，都能从中受益。
其目的（同样源于印度教神学，但请继续往下看）本质上是为了善终。这要求你先过上幸福的生活，而要做到这一点，你必须学会如何摆脱痛苦。在印度教神学中，这意味着你可以脱离轮回，证得涅槃（梵语：Nirvāṇa）。但是，正如葛印卡大师所说：“如果你不相信来世，或者不相信前世，那都无关紧要。想想眼前的这一世吧！”
葛印卡认为，这是一种具有普遍适用性的技巧，它源于黄金法则，而所有宗教都认可这一法则。
> “所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。” ——马太福音 7:12
实现这一目标的途径是训练你的潜意识，使其对事件做出深思熟虑的反应，而不是凭本能行事。其目的是避免对那些没有持久意义的事件产生执念或厌恶。“一切都会过去”；在早期佛教教义的巴利语中，有一个概念叫做“ anicca ”，即无常。
这门课程的结构设计巧妙，旨在引导你练习这种技巧，因此不会事先详细讲解。这是一种非常优秀的教学方法，我在这里的描述远不足以展现葛印卡老师的精湛技艺。他是一位大师级的导师。
> “如果你认为自己无法这样生活，请想想：过去十天你不就是这样过的吗！” ——葛印卡
（不允许做笔记，所以以下所有引述均凭记忆。）
他声称，一旦你控制了新欲望或厌恶的产生，你就会开始解决那些已经在你的脑海中形成的欲望或厌恶，一旦你做到了这一点，你就会消除痛苦，剩下的就是幸福。
科学依据**
戈恩卡吉讲述了许多古印度思想如何在西方科学中得到体现。例如，耆那教徒早在科学家能够通过显微镜观察到微生物的数千年前，就推断出了微生物的存在。
他对此滔滔不绝，但最终并未坚持任何因果关系。重要的是你是否从中获益。在这方面，他很像个商人，坚持认为如果课程没有带来任何好处，那就毫无意义。
例如，最常用的糖尿病药物二甲双胍，其缓解疾病的机制尚不完全清楚。至于精神病学，我们暂且不谈。它的科学基础并不比葛印卡大师的佛教冥想强多少，却缺乏数千年的实践经验。精神病学是医学中最不科学的分支，许多人甚至认为它根本就不科学。因此，寻求传统疗法是合理的。
奖励途径**
如果要用现代科学术语来解释这种机制，我会从新兴的奖赏通路科学入手。内源性大麻素/多巴胺系统正是通过这种机制产生渴求（类似成瘾）和厌恶感。这在当今社会是一个重大的社会问题。
社交媒体如何导致抑郁症：科学研究
内观禅修应该被视为一种训练系统，用来应对像互联网上那些毫无意义的刺激。它们不会产生影响，终将消失，但我们却会本能地被它们牵着鼻子走，这种行为非常有害。广告正是依靠向我们的奖赏系统发送信号，从而制造对无常事物的渴望。
内观禅修的目的就是对这些事物免疫。
葛印卡老师并不提倡将内观禅修作为治疗成瘾的良方，但他确实指出，许多人发现它对治疗某些成瘾问题（例如酗酒）非常有效。这种说法可信吗？目前治疗酗酒最有效的两种方法是康复中心和匿名戒酒互助会（AA），后者是一个借鉴基督教理念设计的帮助人们控制酒瘾的体系。为期十天的内观禅修课程包含了这两个要素：隔离和某种程度上基于信仰的控制酒瘾的方法。
我跟几个学员讨论这个问题时说，这门课程包含的要素太多了，很难找出真正起作用的因素。葛印卡吉说，他早年有个朋友说他很喜欢这门课程，但讨厌那种长达一小时的集体“静坐”，叫做“坚定决心静坐”。“要是能去掉这些，那就完美了！”
我也很讨厌他们。
葛印卡的回答是，如果不把这些因素考虑进去，这种技法就行不通。
我明白他的意思。虽然我很害怕参加集体禅修，而且要坚持莲花坐一个小时也很吃力，但我确实从中受益匪浅。（第一天，十分钟后我的腿就开始麻木了。到了第十天，我可以坚持35分钟，但这仍然不到一个小时。）
所以，是隔离的作用吗？还是不说话的作用？显然不是避免使用手机，因为这个课程的开设时间远早于手机的普及。如果把120个人关在一栋楼里10天，不许说话，也不让他们冥想，效果会一样吗？（监狱里确实有内观禅修项目。）很难说。
虽然对此进行了一些研究，但科学证据不足：
> “共检索到七 (7) 项研究，但这些研究的质量普遍较差。其中三 (3) 项神经影像学研究表明，视觉模拟练习可能与冥想期间前额叶皮层和前扣带回皮层的激活有关，并且与长期冥想者注意力相关皮层区域的厚度增加以及右侧岛叶和海马体皮层下灰质的增加有关。三 (3) 项针对服刑人员的临床研究表明，视觉模拟可以减少服刑人员的酒精和药物滥用，但不能减轻创伤后应激障碍症状。一项 (1) 项针对健康受试者的临床研究表明，视觉模拟可以增强更成熟的防御机制和模仿方式。”
“内观禅修：现有证据的系统性综述” 抛开机制不谈，它真的有效吗？ ## 论述 每天晚上7点半到9点，我们都会听葛印卡老师的视频授课。他的印度口音很重，这有点儿影响理解，但我非常专注，所以只有少数几次口音比较明显。而且，每天下午或第二天午饭后都有问答环节，可以向老师提问。 正如我之前所说，那些视频太棒了。他才二十岁，却仿佛能读懂你的心思。这真是一种了不起的教学方式：他完全了解自己的教学内容对学生的影响，也知道该如何回应他们的疑问和担忧。我从未有过如此独特的经历。 最搞笑的一件事：有个倒霉蛋消化不良，一直打嗝。这种情况持续了两天，到了第三天尤其严重，简直就是不停地放屁。我都快笑疯了，但我身后的那个人却忍不住哈哈大笑，最后被工作人员追着赶出了大厅。场面可不好看。 接下来是谈话内容。葛印卡老师谈到在走廊里，听着其他人的肠鸣声。“……打喷嚏、咳嗽、打嗝。不要嘲笑他们，而是要体谅他们的不适和疾病。要学会慈悲。” 他说到“打嗝”时，我们都笑了，但他说的完全正确。这段录音是20年前的。就像我说的，有点诡异。裕斗说2019年他的班上也发生过类似的事情。 这种教学方法背后的理念，其实源自古老的佛教思想，而且很有道理。它的核心观点是，学习有三种途径：道听途说（别人告诉你的）、自己理解的和亲身经历的。只有最后一种才真正重要。 所以，你可能听人说过一些话，也以为自己理解了，但当你自己尝试时，却发现有效或无效。换句话说，这就是N=1科学。 所以这门课程的诀窍在于先让你体验，然后再解释你身上发生了什么以及原因。第二天再重复一遍。这种方法非常有效，比先讲课再练习要好得多；但如果你连续三天练习安般念，最后却发现这不是你想要的内观，那就太令人沮丧了！ 确实有一本收录这些讲道的书籍，但我认为，如果你没有真正上过这门课程，这本书对你来说意义不大。 ### 我的反应 课程结束后，我感觉更快乐了。 最后一天，当那份庄严的沉默被打破，你可以和其他学生交谈。没有一个人持反对意见，许多老学生都修过很多课程，其中一个家伙两年就修了五门课。 第一天和我交谈的两个人之一汤姆说，来的人大多是工程师或科学家，而我最后和其他人交流也印证了这一点。思考型的人从这门关于控制思维——也就是“猴子思维”——的课程中获益最多。（那又是一场精彩的讨论。）事实上，你可以把它看作是针对多动症的团体治疗。那天，除了关于内观禅修和课程本身的讨论之外，我还听到很多关于编程和人工智能的对话，有不少人穿着谷歌或亚马逊的T恤。 其中一位男士特别表示，他回来是因为他没有坚持练习，“我想再次感受到那种感觉。” 妻子说我之后变得快乐平静了很多。这种效果一直持续着，我尽量每天都进行一些冥想。不过，在课程之外就比较难做到了。 这门课确实很难，一点也不轻松。正如我之前提到的，到了第三天，我就开始有点神志不清了。我的思绪开始游离，无法集中精力冥想，于是我开始编造一些关于这门课的笑话。“第十天居然是‘神圣之牛烧烤’！只有烤蔬菜……”我等着其他同学过来跟我提议我们一起逃跑，就像在监狱里一样。 内观禅修日让我受益匪浅。 第二天，也就是第五天，我终于开口要了把椅子。但我时间不够，没来得及去拿。他们宣布从那天起，必须一动不动地坐一个小时。我当时就懵了——这根本不可能！我真想就此离开。第二天早上，留言板上出现了葛印卡禅师的一封信，信里解释了“大决心坐”，说虽然这很艰难，甚至会让人不舒服，但并非酷刑。如果需要，你可以动一动，但你应该努力让自己有所进步。嗯，这正是我一直在做的，所以我决定留下来。 我注意到自己开始自言自语，起初只是在心里默默地进行。但后来不知不觉中，我越来越喜欢大声说话。之后我发现其他人也都在这样做，最后我们都为此笑了起来。 我之前真的没抱任何期望，所以无法说是否超出预期，但我很高兴自己去了。我会再上一门课吗？据说第二次比第一次难…… 课程结束时，葛印卡老师会告诉你如何衡量参加课程的收益。他是个商人，所以会给你一套工具来判断你是否物有所值。（哈哈！）整个课程都基于所获得的收益，这一点非常有说服力。这些收益不仅体现在来世，也体现在日常生活中，并且随着时间的推移而不断提升。 ## 缺点 他们会对你进行精神和情绪方面的筛查，并明确指出这不能替代医疗护理。有个以前的学生，两次哭着离开冥想室。我始终没弄明白原因。 这段时间真是煎熬。简直慢得像蜗牛爬。除了其他人肠胃咕噜咕噜的声音，你什么都分不清，毕竟他们是素食主义者！咕噜咕噜的声音可真不少。留言板上列着日期：1、2、3……我每天都要查看，确保知道我们到了哪一天。有一次，我甚至忘了今天是星期几。 另一方面，一旦你完成了这件事，你肯定会获得一种成就感！ 这绝对不是邪教。如果你想找邪教，最好去别的地方看看。 然后还有费用问题…… ## 经济学 课程是免费的。没错，他们会安排你住在条件不错的酒店里10天，包吃包住，而且不会收取你一分钱。 想象一下，如果你的外科医生给你做了手术，然后说：“只有当你感觉好转了才付钱。” 这些中心已经运作了几十年。我去的那家位于马萨诸塞州的中心成立于1982年，全球共有270个规模不一的中心，其中90个位于印度境外。从一开始，葛印卡就必须说服理事会成员，免费提供这些中心是个好主意。他们说，在印度这样一个饥饿的国家，这简直是疯了。“如果他们愿意从凌晨4点工作到晚上9点，我们就管饭！”他回答道。 所有资金都来自毕业后缴纳的往届学生费用。没有提前缴费的机制，他们也不会告诉你具体费用。你只能尽力而为，而且显然有些人捐了很多钱。 这些中心都是非营利性的。它们不共享资源，也不会把钱汇回印度让某些人中饱私囊。（我之前也担心这是邪教或者骗局。）它们由志愿者运营，都是以前的学生。也有一些常驻员工，比如厨房主管。 他们不做任何广告或宣传；完全靠口碑传播，课程很快就报满了。 这里面肯定有猫腻——他们做对了什么。我向女儿和妻子推荐了这门课程，现在也向你推荐。 葛印卡吉说，免费开放的部分目的在于让人们设身处地地感受乞丐的滋味，从而对所得到的心怀感激，而不是因为付了钱就觉得自己拥有了这个地方。这确实奏效了。第一天我和厨房出了点问题，而我没付任何费用这件事无疑影响了我与厨房主管的互动——他真是太棒了。 ## 准备 如果你决定选修这些课程，我建议你不要做太多研究。我可能已经说得够多了。正如我之前提到的，惊喜是教学法的一部分，而我（希望）已经保留了足够的信息来保持这份惊喜。 我会做一些准备工作： 1. 保持开放的心态。不要被葛印卡大师从佛教传统角度对这方面运作机制的探讨所吓倒。这些探讨固然有趣，值得思考，但最终结果并不重要。 2. 读读《悉达多》。我几年前读过，这对理解经文的佛教背景很有帮助。 3. 练习静坐。至少要能安静地坐在椅子上，一动不动地坐一个小时；但最好是盘腿坐在地板上坐一个小时。即使这样你仍然会感到不舒服，所以也不会错过什么！话虽如此，即使到了最后我也无法全程保持静止，所以这并不是硬性要求。但是，当你痛苦不堪时，冥想是不可能的。我真希望自己当时练习过。 4. 练习你将在前三天进行的安般念冥想。这是帮助平静思绪、安然入睡的绝佳方法！ 我出发前看了这个视频，我很庆幸自己看了。 ## 如果您有兴趣…… 通常情况下，我写这么长的文章都会设置付费墙。但为了尊重葛印卡大师和马萨诸塞州的各位，这篇文章免费。如果您想参加课程，这是我之前就读的马萨诸塞州中心的网站： 内观禅修中心 – 法道 这是主站点，其中列出了全球所有站点。 内观禅修 <https://tuckergoodrich.substack.com/p/vipassana-meditation> ======冥想======
